प्रवेश IV
(स्थान: आर्य मदिरा मंडल। पात्र: शास्त्री, खुदाबख्श, मन्याबापू मावल, जनुभाऊ जहल, सोन्याबापू सुधारक, यल्लप्पा, मगन, रावसाहेब, दादासाहेब, भाऊसाहेब आदि। तालीराम प्रवेश करता है।)
शास्त्री: अच्छा किया तालीराम, आपको कितनी देर हो गई? वास्तवमें, आपको पहले आना चाहिए था। आज हमारा मंडल बनाने का दिन है। आपको इतनी देरी कैसे हुई?
तालीराम: शास्त्रीबुवा, आज देरी ऐसाही एक कारण था; मत पूछो। आज कुछ बहुत बुरा हुआ!
खुदाबख्श : तो बिना पूछे बता देना!
तालीराम : खुदाबख्श, यह कोई मज़ाक नहीं है! आज हमारे दादाजी का चार्टर मुंसफ ने छह महीने के लिए रद्द कर दिया।
शास्त्री: दादा साहब आपके सुधाकर पंत हैं?
तालीराम: हाँ!
मन्याबापू : सुधाकर इतने समझदार और सालसा हैं, ऊनको उससे ऐसा कारण कैसे मिला?
तालीराम: मन्याबापू , दादासाहेब आपके कहने से बेहतर हैं। लेकिन इनका मिजाज बड़ा ही जोशीला होता है।
शास्त्री: जवानीके खून मे ऐसी उडान रही होगी।
तालीराम: यह वास्तव में है; लेकिन हाल ही में, दादा साहब के अधिक से अधिक दुश्मन हो रहे हैं।
जनुभाऊ: कारण?
तालीराम : अरे किसी को नया नाम मिल जाता है तो सारा गांव बदहाल हो जाता है. हमारे दादासाहबका अच्छा यहां किसी को पसंद नहीं आता हैं। चारों ने सारे बाजूओंसे उसे इजा पहुचानेसे वो बहुत चिलमिला रहे थे।
जनुभाऊ: तो आप कहते हैं कि मुनसफ ने जानबूझ कर ऐसा किया?
तालीराम : नहीं, नहीं, मुन्सफ़ में कोई बुराई नहीं है! ऐसी बात को कौन बर्दाश्त करेगा? क्या हुआ- मुन्सफ किसी मुद्दे पर उनके बयान से सहमत नहीं थे; दादा साहबने उनको अच्छी तरह समझाना चाहिये था। लेकिन इस नए युग में ऐसी स्वीकार्यता कहां से आएगी? वह गुस्से में बात करने लगा। वे चारों मुस्कुराए और आगे बढ़ने लगे। दादासाहेबको बहुत गुस्सा आया और मुन्सफाको भले बुरे कहने लगे। इसलिए मुंन्सफ को ऐसा करना पड़ा। हालाँकि, वो समझदार बूढे थे, इसलिए उसने केवल छह महीने की अवधि के लिए चार्टर रद्द कर दिया; कोई और- अरे मैं भी होता तो इस दुनिया से उनको पूरीतरह निकाल देता? ऐसा होनेपर हर एक ने दादा साहब को ताडना शुरू कर दिया। उस बेचारेको मौत से भी ज्यादा इसका दुख हुआ! आखिर किसी तरह उन्हें घर ले गया और वहासे सीधे यहां जल्दी आ गए। इसलिए समय लगा।
शास्त्री: ओह, बहुत बुरा हुआ। खैर, पहले ही बहुत देर हो चुकी है; और समय नहीं। शुरू हो जाओ। नाम क्या रखेंगे?
खुदाबख्श : देखिए, काम ( पीना) और मीटिंग दोनो शुरू होने दीजिए।
तालीराम: मैंने कुछ टिप्पणिया लिखके लाया हूँ। इसे पढ़ता हू कि काम पूरा हो गया है। इस संस्था का नाम 'आर्य मदिरा मंडल' होना चाहिए।
भगीरथ: 'आर्य मदिरा मंडल'? क्या यह 'आर्य' शब्द का दुरूपयोग नहीं है? ऐसे श्रेष्ठ शब्दों को शराब जैसी निंदनीय चीज़ में जोड़ना-
तालीराम : इस समझ को निकाल देनेके लिए इस संस्था की स्थापना की जानी है. हमारा लक्ष्य शराब की आदत को और अधिक सराहनीय बनाना है। वही शब्द जो अन्य मामलों में प्रयोग किया जाता है वह शराब के मामले में प्रयोग किया जाना चाहिए।
भगीरथ : शराब कैसे महत्वपूर्ण हो सकती है अगर इसे केवल अच्छे शब्दों से जोड़ा जाए? ऐसे शब्द जो केवल बड़ी पवित्र चीजों के लिए अलंकरण है अगर किसी गंदे वस्तूको जोडे तो उनकी पवित्रता थोड़ीही कम होने वाली है क्योंकि यह एक अच्छी चीज में प्रयोग की जाती है! शिमगा में शपथ लेने से न तो बड़े लोगों की कीमत घटती है और न ही चोरों की कीमत बढ़ती है। क्या वेश्याके अच्छे बर्तावसे पतिवृताके पावित्र्यको हानी नही पहुचती?
तालीराम : भगीरथ, तुम बिलकुल अज्ञानी हो! शराब इतनी खराब क्यों है? शराब पीने वाले हम लोगही अपने आप अपनी कमियों को कबूल करने लगे हैं। धूम्रपान करने वालोको कोई कुछ भी गलत नहीं कहता। असेंबली में रंगीला मुह होनेवालेको कोई नही बूरा कहता है; और जैसे ही किसी के मुंह में शराब की गंध आती है, लोग तुरंत सूंघने लगते हैं। ऐसा क्यों है किसी ने इसके विरोधमे जोरसे आवाज नही उठायी। साहब लोगोमे आज क्या चल रहा है? मान लो यह अपने भाऊसाहब,, बापू साहब, जैसे बडे लोग कल खुले दिल से, दिन भर शराब पीकर, व्याख्यानों या सभाओं में, सरकारी दरबार में चलने लगे, तो वही रिवाज बन जाएगा।, चाय की तरह, दिन ब दिन, शराबभी कुछ अलग महसूस नही होगी! इसलिए 'आर्य मदिरा मंडल' ' यही नाम अचछा है।
खुदाबख्श : शाबाश तालीराम, तुम एक और इंसान हो।
शास्त्री: हाँ, आगे बढ़ो।
तालीराम : अब बोर्ड का मकसद संक्षेप में यही है कि बोर्ड का हर सदस्य रोजाना शराब पीए. सभी को दिखाना चाहिए कि वे शराब पीते हैं। दिन-रात खानेकी सुविधा बनी रहेगी। यह बैठक मांसाहार को बढ़ावा दे रही है।
मगन : लेकिन देशी शराब पीने से तुम्हें कोई ऐतराज नहीं है ना?
खुदाबख्श: यह गुजराती गरीब बहुत कंजूस है।
मन्याबापू : खानसाहेब, आप ऐसा क्यों कहते हैं? सभी को सुविधा होनी चाहिए।
जनुभाऊ: ठीक है, गरीब क्या करें? गरीब होनेपर लोग स्वाभाविक रूप से स्वदेशीपर ध्यान देते हैं।
तालीराम: हो गया, कुछ और चीज़ें हैं। साडेआठ बजनेके बाद जरूरतमंदों को रात में स्टेशन तक दौड़ना पड़ रहा है।
सोन्याबापू: और उन सभी को स्टेशन से सुविधा नहीं है। कुछ स्टेशन शालू खेत में तुरी की बुवाई के जैसे बीचमे थोडे स्टेशन सुविधाजनक हैं। हर स्टेशन पर शराब की ट्रेन नहीं रुकती।
मगन: और इसके अलावा, किमते एक ट्रेन की तरह भारी हैं! इसे एक अच्छे भाई को सही सजरुरत पडनेपर जादा किमतपर पर लेना होता है।
तालीराम : इसलिए यह बोर्ड सरकार से साढ़े आठ घंटे के कानून को तोड़ने और दिन-रात सभी दुकानें खुली रखने के लिए इसी तरह का अनुरोध करता रहेगा.
शास्त्री: साथ ही, मैं कहता हूं, दुकान में लाइसेंस की बाधा क्यों होनी चाहिए?
भाऊसाहेब : मंडली, क्या कहें! हम वहां गोवा गए थे, कपड़ा व्यापारियों की दुकान किराण की दुकानों का लेखा-जोखा रहा होगा।
बापूसाहेब : पुर्तगाली सरकार की समग्र नीति उदार है!
तालीराम : धीरे-धीरे बोर्ड चीजों को अंजाम देगा। अरे, मेरे दिमाग में अभी भी बहुत सारे विचार हैं। हमारे भागीरथन जैसे शुरुआती लोगों को गंध की एक बड़ी भावना महसूस होती है। चूंकि य़ुद्धकी बारूदसे धुवा खत्म हो गई है, मैं बोर्ड से बिनागंध की शराब पीने के लिए छात्रवृत्ति भेजने और छात्रों को विदेश भेजने के लिए कहना चाहता हूं। साथ ही हर सदस्य को नए सदस्य मिलें और शराब फैलाना शुरू करें।
शास्त्री: हाँ, हाँ, यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण कलम है। क्योंकि हाल ही में पूरे समाज में आदत छोड़ने की सनक शुरू हो गई है। किसका कहना है कि आज से उसने चाय छोड़ दी है, बीडा उठाया है जैसे कि वह तंबाकू के साथ बीडा नहीं खाना चाहता था; हमें इस प्रकार पर अंकुश लगाना चाहिए।
तालीराम: अब बहुत देर हो चुकी है। तो चलिए अगली बैठक में सचिव, कोषाध्यक्ष आदि का चयन करते हैं। अंदर खाने के लिए तैयार। हाँ,
ख़ानसाहेब, वह आपके हुसैन भाटियारी को लाने वाला था, है ना?
शास्त्री: यह सच है, बुवा! सुपशस्त्र में ऐसे संप्रदायवादी व्यक्ति की आवश्यकता है। 'तुका कहता है कि तुम्हें यहाँ जाना चाहिए!'
खुदाबख्श: ठीक है, अगर सभी को यह योजना पसंद आती है, तो उन्हें हाथ उठाना चाहिए। (सभी हाथ ऊपर।)
शास्त्री : एक तरफ तो सब तैयार हैं।
तालीराम: सब? सब लोग: सब! (पर्दा गिर जाता है।)
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